А.Д. АЛЕХИН
ПОЗНАНИЕ ПРЕКРАСНОГО

(газета «Книжное обозрение» от 21 августа 1971 г.)

Издательство «Искусство» делает доброе дело, выпуская книги, посвященные художественному воспитанию школьников. Совсем недавно вышли в свет «Беседы по искусству в сред­ней школе» Н. В. Краснова. Это, соб­ственно, продолжение вышедшего три года назад труда того же автора «Бе­седы по искусству в начальной шко­ле».

На страницах газет и журналов все чаще появляются статьи о значении художественного воспитания. Ведь об­щеизвестно, что прекрасный физик или химик может быть дурным человеком, если ему вовремя не привили высоких духовных качеств или не раз­вили их должным образом. Но как бы воспитатели — учителя, родители, ра­ботники детских садов, яслей, пионервожатые и комсорги — ни были подго­товлены, они всегда будут нуждаться в соответствующей литературе по ху­дожественному воспитанию детей и молодежи. К таким пособиям относят­ся и «Беседы по искусству в сред­ней школе».

Книга состоит из бесед, посвящен­ных творчеству русских, советских и зарубежных художников, чьи произве­дения рекомендуются ныне действую­щей программой по изобразительно­му искусству для общеобразователь­ной школы. К большинству бесед да­ются резюме, как дополнения к рас­сказу о том или ином художнике или группе художников, об эпохе, в кото­рую они жили.

«Беседам» предпослано вступление, пожалуй, излишне краткое, требую­щее более подробных рекомендаций и практических советов. Нужно иметь в виду, что сведения методического характера в подобного рода изданиях всегда очень полезны. Во вступлении сказано, что необходимо всячески по­ощрять интерес школьников к мест­ным памятникам искусства и архитек­туры. Действительно, нередко мы ищем красивое за тридевять земель, а оно тут, рядом с нами, нужно только обратить на него внимание.

Во многом верно замечание авто­ра, что «в беседе по искусству надо приводить больше поучительных фак­тов, ярких деталей, характеризую­щих жизнь и творчество художника, эпоху, когда создавались замечатель­ные произведения искусства. Учащие­ся всегда бывают недовольны общими, отвлеченными рассуждениями и проч­но усваивают интересные конкретные данные». Но нужно было бы доба­вить: главная задача таких бесед, во-первых, не столько давать школьни­кам знание фактов и деталей (хотя это тоже очень важно), сколько воспиты­вать всеми доступными средствами их чувства, художественный вкус, об­разное видение, любовь к искусству; во-вторых, учить понимать изобрази­тельный язык, художественные достоинства картины, рисунка, скульптуры или памятника зодчества в единстве с содержанием, вложенным в них ху­дожником, скульптором, архитекто­ром.

Автор книги построил свои беседы главным образом по фактологическо­му принципу и уделил основное вни­мание биографическим сведениям, интересным эпизодам из истории созда­ния произведения искусства, а также разъяснению его содержания. Часто описание того, что изобразил худож­ник, составляет всю или почти всю бе­седу («Завтрак аристократа», «Крестьянский танец» и др.).

Конечно, сведения фактологическо­го порядка, поучительные факты, яр­кие детали обогащают беседу, но жаль, что из-за ограниченности объе­ма книги или по каким-либо другим соображениям автор и издательство отказались от более полного анализа ряда художественных произведений. Жаль также, что в книге ничего не сказано о творчестве Шардена, Анд­реева, Шадра, Мухиной и других вы­дающихся деятелей искусства, с про­изведениями которых школьники дол­жны быть хорошо знакомы.

Удачно цитирует автор высказыва­ния Ф. Энгельса, Геродота, многих художников, приводит выдержки из древних папирусов и книг. Кое-где, однако, он допускает неточности. Напри­мер, рассказывая о пирамидах в Гизе, утверждает, будто их нарядную обли­цовку из белых плит разрушили ветер и время. На самом деле они были сня­ты дли строительства других усыпальниц и храмов. Автор пишет, что  эти пирамиды — «немые свидетели всех жестокостей рабовладельческого строя, неограниченного произвола фараонов, земельной знати и жрецов»,  но ни слова не говорит о том, что они еще и свидетели величия человеческого гения, создавшего одно из семи чудес света.

«Беседы по искусству» иллюстрированы  цветными и черно-белыми репродукциями и снабжены списком литературы по изобразительному искусству. Этот список можно было бы названиями ряда прекрасных книг, таких, как «Леонардо да Винчи» А. Дживилегова, «Воспоминания о русских художниках» В. Мамонтова, «Дар бесценный» Н. Кончаловской.

Отмеченные недостатки «Бесед по искусству» - это лишь разговор о подобных изданиях в будущем, и они нисколько не умаляют значения этого пособия для школы, очень нуждающейся в учебной и методической литературе по изобразительному искусству.

А. Алехин,
Научный сотрудник Института художественного воспитания АПН СССР.

на главную